الشيخ سعود الكعابنة يهاجم مصوري حادثة استشهاد السلايطة ويصفهم بالجبناء والمجردين من النخوة -فيديو

الكعابنة لرؤيا: الاكتفاء بالتصوير أثناء الاعتداء على رجل أمن سلوك دخيل ومجرد من النخوة. شَنَّ الشَّيْخُ سُعُود الْخَنَان الْكَعَابْنَة هُجُومًا لَاذِعًا عَلَى مَنْ وَصَفَهُمْ بِعِبَارَةِ "جُبَنَاءِ التَّصْوِيرِ" الَّذِينَ وَقَفُوا يَتَفَرَّجُونَ وَيُوَثِّقُونَ بِهَوَاتِفِهِمُ الِاعْتِدَاءَ الْغَادِرَ عَلَى شَهِيدِ الْوَاجِبِ الْعَرِيفِ جَوَاد السَّلَايِطَة دُونَ التَّدَخُّلِ لِحِمَايَتِهِ، مُؤَكِّدًا فِي تَصْرِيحَاتٍ لـ"رُؤْيَا" أخبار أَنَّ هَذِهِ السُّلُوكِيَّاتِ الْخَسِيسَةَ تُمَثِّلُ حُثَالَةَ الْمُجْتَمَعِ، وَتُعَدُّ غَرِيبَةً كُلَّ الْغَرَابَةِ عَنْ شَهَامَةِ الْأُرْدُنِيِّينَ وَعَرَاقَةِ الْقِيَمِ الْعَشَائِرِيَّةِ الْأَصِيلَةِ. وَأَعْرَبَ الْكَعَابْنَة عَنْ عُمْقِ الْأَلَمِ الَّذِي اعْتَصَرَ قُلُوبَ الْمُواطِنِينَ جَرَّاءَ الْمَشَاهِدِ الَّتِي أَظْهَرَتْ أَشْخَاصًا لَا يَبْعُدُونَ سِوَى مِتْرٍ وَاحِدٍ عَنِ الشَّهِيدِ أثْنَاءِ تَعَرُّضِهِ لِلطَّعْنِ وَالضَّرْبِ دُونَ أَنْ تَحَرَّكَ فِيهِمْ نَخْوَةُ "الْفَزْعَةِ" لِكَفِّ الْأَذَى عَنْهُ أَوْ حَجْزِ الْمُعْتَدِي، مُشَدِّدًا عَلَى أَنَّ هَؤُلَاءِ مُجَرَّدُونَ مِنَ الْأَخْلَاقِ وَالضَّمِيرِ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ تَنْطَبِقَ عَلَيْهِمْ مَفَاهِيمُ الرُّجُولَةِ أَوِ النَّشَامَى الَّتِي تَمَيَّزَ بِهَا أَبْنَاءُ الْأُرْدُنِ عَبْرَ تَارِيخِهِمْ. اقرأ أيضاً: الأمن العام يحذّر من تداول صور وفيديوهات لحادثة استشهاد العريف السلايطة وسيتم ملاحقة كل من قام بالنشر وتحت طائلة المساءلة القانونية وَاسْتَحْضَرَ الشَّيْخُ الْكَعَابْنَة نَمَاذِجَ وَمَوَاقِفَ تَارِيخِيَّةً مِنْ أَعْرَافِ الْبَادِيَةِ وَالْعَشَائِرِ الْأُرْدُنِيَّةِ الَّتِي تُقَدِّسُ إِغَاثَةَ الْمَلْهُوفِ وَحِمَايَةَ الدَّخِيلِ حَتَّى فِي أَحْلَكِ الظُّرُوفِ، رَاوِيًا كَيْفَ نَجَحَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ بِمُفْرَدِهَا فِي حِمَايَةِ دُخَلَائِهَا وَرَدِّ طَالِبِيهِمْ عَنْ بَابِ بَيْتِهَا، لِيُقَارِنَ بَيْنَ تِلْكَ الشَّهَامَةِ الرَّاسِخَةِ وَبَيْنَ سُلُوكِ الْجُبَنَاءِ الَّذِينَ اسْتَبْدَلُوا النَّخْوَةَ بِالِانْشِغَالِ بِبَثِّ مَقَاطِعِ الْفِيدْيُو عَبْرَ مِنَصَّاتِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ طَلَبًا لِلْمُشَاهَدَاتِ. وَدَعَا الْكَعَابْنَة الْمُجْتَمَعَ الْأُرْدُنِيَّ بِكَافَّةِ أَطْيَافِهِ إِلَى مَوْقِفٍ عِقَابِيٍّ صَارِمٍ وَعَزْلٍ اجْتِمَاعِيٍّ حَاسِمٍ لِكُلِّ مَنْ يَثْبُتُ تَخَاذُلُهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْمَوَاقِفِ، مُطَالِبًا بِمُقَاطَعَتِهِمْ عُرْفِيًّا بِقَوْلِهِ إِنَّ أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ "لَا يُنْفَرَشُ لَهُمْ فِرَاشٌ، وَلَا يُصَبُّ لَهُمْ فِنْجَانُ قَهْوَةٍ، وَلَا يُطْلَبُونَ لِشَهَادَةٍ، وَلَا يُفْشَى عَلَيْهِمُ السَّلَامُ أَوِ التَّقْدِيرُ"، مُؤَكِّدًا أَنَّ كَرَامَةَ رَجُلِ الْأَمْنِ مِنْ كَرَامَةِ الْوَطَنِ كُلِّهِ. وَخَتَمَ الشَّيْخُ حَدِيثَهُ بِالتَّأْكِيدِ عَلَى أَنَّ الْأُرْدُنَّ كَانَ وَسَيَظَلُّ مَوْئِلًا لِلْبُطُولَةِ وَالْفِدَاءِ، حَيْثُ تَقِفُ الْعَشَائِرُ الْأُرْدُنِيَّةُ فِي صَفٍّ وَاحِدٍ خَلْفَ نَشَامَى الْأَجْهِزَةِ الْأَمْنِيَّةِ وَالْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ؛ دَاعِيًا إِلَى تَعْزِيزِ وَعْيِ الشَّبَابِ بِثَوَابِتِ النَّخْوَةِ الْوَطَنِيَّةِ، وَنَبْذِ سُلُوكِيَّاتِ التَّفَرُّجِ وَالْفُضُولِ الَّتِي تَتَنَافَى مَعَ الشَّرَفِ الْعَرَبِيِّ وَالْوَاجِبِ الدِّينِيِّ وَالْأَخْلَاقِيِّ الَّذِي يَفْرِضُ الدِّفَاعَ عَنْ حُمَاةِ الدَّارِ.